الفتاريه تقودنا إلى نوع من الذهول والتيه، ويتعمق هذا الوضع ويزداد تعقيدً ا عندما نجهل الدوافع والأسباب... يزج بنا الكاتب في معمعان التجاذب والصراع بين الخرافة والدين والعلم كوسائط رمزية تصل الإنسان بنفسه وبالعالم وبالآخرين، وينبهنا أنيس سعدواي إلى أن للفتاريه وجهان: وجه يطل على الخسران حيث تخسر الذات ذاتها وحين يخسر الأبوان ابنتهما بحيث لا مهرب عندها من الحبّ كبلسم ودواء... ووجه آخر يحيل على الزيف والإيهام والتكسب من آلام الآخرين وعندها لا مهرب من المقاومة. والمعرفة هي أولى خطوات النّصر، أو لم يعبر عن ذلك موروثنا الثقافي بمقولة "وإن غرف السبب بطل "العجب

فتارية

تأخذنا رواية "الفتارية" في رحلة عميقة لاستكشاف